Un mundo nos vigila canal 22



Artistas se preguntan si ¿un mundo nos vigila?

• Cinco artistas exhiben sus obras, en la galería ROT, el fenómeno OVNI y diversas reflexiones sobre el ser humano

Por Sergio Ferrer

DISTRITO FEDERAL, México, 02/09, (N22).- Hasta el 31 de octubre, puedes visitar la exposición de gráfica colectiva "Un mundo nos vigila", en la galería-estudio ROT, ubicada en Antonio Maceo 5ª, en la colonia Escandón, cerca del metro Patriotismo de la Linea 9. De lunes a viernes.

La vida extraterrestre; la fantasía, la "falsa documentación", el libro y esa famosa frase de Pedro Ferriz Santacruz: "Un mundo nos vigila", investigador del fenómeno OVNI; La guerra de las galaxias, el principito, drogas, las modelos, cuyo origen sólo puede ser extraterrestre, en palabras de Manuel Díaz, encargado de la galería: "son parte de la inspiración que hizo posible esta exposición", la cual, cuenta con un mural colectivo, dibujos, gráfica multicolor directa del espacio.

Manuel Díaz, artista gráfico, habló para N22:

¿Desde cuándo surge ROT?

Surge desde hace dos años y medio, la iniciativa corresponde también a Arturo Chávez, encargado del estudio. En este espacio estamos desde abril, Un mundo nos vigila es nuestra segunda exposición. ROT busca dar cabida a proyectos de gráfica y arte contemporáneo, de un grupo de artistas de la ciudad de México, principalmente.

¿Cuál fue su primera exposición?

La primera exposición fue 7 tres cuartos, invité a dos figuras fundamentales del street art en México: Mister Fly y Doctor Rabias, algo muy lúdico, mostramos trabajo de estudio y de la calle.

¿Cómo decidieron realizar su más reciente exposición?

Es un tema que en particular he abordado desde hace varios años, pero hasta ahora lo aterrizo. La fascinación y el misterio que evoca. Decidí hacerlo e invité a gente interesada en el tema, participaron Bayrol Jiménez, Alejandro García, Flavio Montessoro, Víctor Sulser, Said Dokins y yo, todos ellos mexicanos, Bayrol ahora vive en Francia.

¿Cómo abordaste el tema de la vida extraterrestre y los OVNIS?

Lo veo fascinante, es un tema que te lleva a muchas reflexiones, profundas, de juego, oníricas, psicodélicas, etcétera. Lo que más me interesaba es reconocer nuestra definición como seres humanos, no sólo es el marcianito, hay un lado esperanzador, pueden venir o no, pero vienen de arriba, el espacio es el lugar de la grandeza, de los dioses, de los seres superiores. Reflexión sobre lo que somos.

Los hombres nunca hemos podido evitar mirar hacia arriba y seguir sintiendo la inmensidad que nos aplasta, que nos vuelve a nuestra insignificancia existencial. Ese cielo es aún más poderoso que el mar, porque puede contenerlo; más que las vidas y el tiempo humano, porque puede contenernos. Pero a la vez nos lleva a reflexionar sobre lo que se extiende más allá de lo que nuestros ojos alcanzan a distinguir, nos hace preguntas sobre el espacio.

¿Cómo vez la situación de la gráfica en México?

Me parece buena, ha crecido y está tomando su propia definición creativa, el inconveniente que siempre ha existido es la falta de espacios o interés por el arte, es difícil pensar que los artistas tengan que emigrar a otros países para poder vivir de su trabajo.

El trabajo plasmado de los artistas varía en cada trazo; mientras encontramos a un Jaime Maoussan muy pop, en un fondo negro y colores fluorescentes, la obra de Victor Sulser se define con una serie de plantas, autopsias de cuerpos deformes aunado a situaciones pornográficas. Por su parte Flavio dirigió su trabajo a la visión más infantil del tema. Manuel exhibe dos piezas cuyas cabezas son de hermosas modelos, pero el cuerpo luce sin su traje de piel humana, asimismo una serie de dibujos donde podemos ver un toro cayendo del cielo, un cuerpo pegajoso tirado en el piso inspeccionado temerosamente por policías, el rescate de un niño extraterrestre en pleno desierto.

Además podemos observar por primera vez, un retrato inédito de El Principito, que luce viejo pero infatigable, al parecer ahora dedica su tiempo a dudar y jugar con un boomerang. La exposición remata con un mural realizado en cuatro sesiones de manera improvisada por todos los artistas: naves, extraterrestres, una especie de mancha voraz, figuras divertidas.

Además la galería ROT invita a la presentación del cortometraje de Manuel Díaz: Verdad, con Humberto Busto. La cita es el próximo 3 de octubre en la Alianza Francesa México, centro Polanco, Sócrates 156. www.rotimageintacta.com

Ernesto Corona, artista plástico, confirmó que en México hay muy buenos artistas de la gráfica, se han ganado premios importantes como el de Goya. En muy diversas técnicas se plasma la creatividad, graffiti, grabado. Es un buen momento para la gráfica, sólo falta que la gente abra su mente para disfrutar de estas expresiones, que pueden retratar escenas cotidianas de la ciudad o imaginadas por el artista.

08/MAG


http://www.noticias.canal22.org.mx/

UN MUNDO NOS VIGILA

::INAUGURACIÓN::

jualdi en primer plano



Dariela 8mi cara de chango y Elsa


Manuel Díaz y Nayelly Evolucionarte Films


Laura, Tiza Dariela y Elsa










AFTER SHOWER!!

Vkingo Itzio y extraño en metro


Cachix y Dariela mi amor




Los ASAROS de Oaxaca




Dietha, Saner, Itzio y yo merol






UN MUNDO NOS VIGILA
Exposición gráfica sobre vida extraterrestre

Participan: Bayrol Jiménez, Alejandro García, Manuel Díaz, Flavio Montessoro, Víctor Sulser y Said Dokins


Abordar este tema es hablar de nuestra definición misma como seres humanos.
El arte, por lo tanto, no puede ser ajeno a esta “otra realidad” que ha puesto en tela
de juicio algunos de nuestros fundamentos filosóficos y científicos desde décadas atrás.

UN MUNDO NOS VIGILA es resultado del acercamiento que este grupo de artistas ha tenido a la llamada subcultura OVNI o Extraterrestre por medio del documental, el cine, la literatura, los comics y la música. Cada uno da un tratamiento distinto al tema; imágenes que se acercan a un plano documental y científico, hasta ficciones que rayan en lo psicodélico.




contacto@rotimagenintacta.com
www.rotimagenintacta.com
t. 52 (55) 55 16 52 29

UN MUNDO NOS VIGILA


UN MUNDO NOS VIGILA
Exposición gráfica que aborda el tema de la vida extraterrestre
bajo la interpretación de seis artistas:

Byrol Jimenez
Alejandro García
Manuel Díaz
Flavio Montesoro
Victor Sulser
Said Dokins


Inauguración: Viernes 29 de Agosto
Estará abierta al público desde las 19 hrs.


rot :: imagen intacta
antonio maceo 5-a col.escandón 11800 méxico df
t. 52 (55) 55165229 / www.rotimagenintacta.com


Nos vemos en rot!



Said Dokins en Revista Este Pais



Said Dokins

Entre otras cosas, el arte de Said Dokins llama la atención sobre el inquietante asunto de la identidad en la plástica, y en particular sobre el problema del anonimato, tan antiguo como el arte mismo y de implicaciones fascinantes.
Said se ha formado en la academia, pero también —más que nada— en las calles de la ciudad, en muros y superficies donde ha plasmado su fuerza interior, ha elaborado sus ideas artísticas y ha encontrado un terreno propicio para desarrollar su búsqueda creativa. En el espacio urbano la identidad de Said se ha escindido en las paradojas que supone el género del graffiti: recurre el artista a los muros como una forma radical de
manifestarse, de expresarse; firma incluso su trabajo, pero por obvias razones evita revelar su identidad. Así, el trabajo no puede ser vinculado con su autor: ¿anonimato?, ¿creación colectiva? No deja de ser interesante en este contexto que el tópico principal de Said, su leitmotif, sea la figura del payaso. Antes que cómico, el payaso es un actor con más o menos tablas que lleva el asunto del cambio de identidad, de la duplicidad, al extremo de la máscara: es posible reconocer al actor detrás de un personaje, pero no detrás del payaso. El payaso se esconde, se encubre tras el disfraz y el maquillaje, y sólo entonces asume el riesgo de divertir. Por si ello fuera poco, Said despoja a sus payasos del factor de comicidad y afabilidad que habitualmente los caracteriza y los presenta grotescos, perturbadores, fuera de sí. Para Said, como para algunos de los jóvenes que han ilustrado anteriormente el suplemento, el manejo de temáticas, estilos, técnicas y lenguajes alternativos o apartados de la tradición plástica no es necesariamente resultado de una voluntad estética ni de un afán de ruptura: es una extensión natural de su condición de creadores noveles. En esta entrega, EstePaís|culturapropone a sus lectores la frescura de una obra joven, en plena evolución hacia derroteros tan imprevistos como prometedores y sólidamente afincada en el dominio de un oficio. ~


Revista
Este Pais

Agosto 2008


Máscara de payasos

















Proyecto: Máscaras de payasos.
Año: 2006


La gente que vende informalmente a menudo sufre de ataques por parte de la policía para ser removidos del lugar, por esta razón los comerciantes informales tienen que desarrollar estrategias como las que nosotros desarrollamos para no ser sorprendidos por la policía. Lo que los comerciantes hacen es deshacerse lo mas rápido posible de las envolturas de sus productos y de los empaques para aminorar el volumen de su mercancía( de dudosa procedencia o probablemente china)
Esta basura que los comerciantes tiran es la que yo he recogido de las calles “EL SALVADOR” y “PINO SUAREZ”, esto en el llamado “Zócalo capitalino”.
Este proyecto consiste básicamente en modificar estos cartoncillos encontrados en la calle y plantear metafóricamente una analogía entre los comerciantes informales y los artistas de la calle, que en ambos casos actúan ilegalmente.
La modificación consiste en pintar cada uno de estos cartoncillos con acuarelas y acrílicos, el resultado es una serie de máscaras con el tema del payaso. La forma predeterminada de los cartoncillos es como de una especie de antifaz, los nuevos antifaces aluden al anonimato de la identidad de los artistas callejeros y la de los comerciantes. Los payasos aluden al acto, al hecho de “burlar”. En ambos casos se trata de “burlar” a la policía para lograr los fines deseados: pintar - vender.


Burlar!

Burlar!


A la policía siempre hay que burlar!!!






La gente que vende informalmente a menudo sufre de ataques por parte de la policía para ser removidos del lugar, por esta razón los comerciantes informales tienen que desarrollar estrategias como las que nosotros desarrollamos para no ser sorprendidos por la policía. Lo que los comerciantes hacen es deshacerse lo mas rápido posible de las envolturas de sus productos y de los empaques para aminorar el volumen de su mercancía( de dudosa procedencia o probablemente china)
Esta basura que los comerciantes tiran es la que yo he recogido de las calles “EL SALVADOR” y “PINO SUAREZ”, esto en el llamado “Zócalo capitalino”.
Este proyecto consiste básicamente en modificar estos cartoncillos encontrados en la calle y plantear metafóricamente una analogía entre los comerciantes informales y los artistas de la calle, que en ambos casos actúan ilegalmente.
La modificación consiste en pintar cada uno de estos cartoncillos con acuarelas y acrílicos, el resultado es una serie de máscaras con el tema del payaso. La forma predeterminada de los cartoncillos es como de una especie de antifaz, los nuevos antifaces aluden al anonimato de la identidad de los artistas callejeros y la de los comerciantes. Los payasos aluden al acto, al hecho de “burlar”. En ambos casos se trata de “burlar” a la policía para lograr los fines deseados: pintar - vender.


Burlar!

Burlar!


A la policía siempre hay que burlar!!!







"Fragmentario 1"

de la serie " Bestiario citadino"

Instalación

2006

EXPO "Buzón de arte"







Estas 27 cajas de cartón pintadas con acrílico, esténcil y fotocopias pegadas forman una red en la parte superior de la cafetería del espacio cultural "Buzón de arte".

La temática que aborda esta instalación es la de los estereotipos como dispositivos de fragmentación de la identidad de los individuos. En un mundo intermezclado y contaminado de basura visual y desmedidos bombardeos de imégenes que fungen como dictadores de los deberes y roles que debe seguir cada individuo dentro de la sosiedad

El problema de la perdida de identidad es tambien el de la perdida de la unidad del individuo, de su ser interno. El constante cambio en la imégen que debe de seguir o que debe decidir seguir dentro de un panorama de opciones limitado por su estatus social y su contexto cultural provoca una fragmentación de la unidad del ser, en el sentido de "dejar de ser " y del " deber ser" lo "otro".